Главная  › История остеопатии

История остеопатии

Остеопатия как наука сформировалась около 140 лет назад в Соединенных Штатах Америки. Основоположником остеопатии считается Эндрю Тейлор Стилл – уникальный человек, посвятивший всю свою жизнь совершенствованию методов врачевания.

Имея классическое медицинское образование, доктор Стилл прошел в качестве военно-полевого хирурга гражданскую войну между Севером и Югом, имел успешную послевоенную практику, однако, оставаясь неудовлетворенным возможностями медицины своего времени, искал новые эффективные пути исцеления. Смерть семьи во время эпидемии менингита послужила причиной глубокой внутренней переоценки доктора. Анализируя опыт этнических техник костоправства, знания анатомии и физиологии человеческого тела в 70-х годах 19-го века Эндрю Стилл создает систему остеопатии.

Воплощая свои идеи, он переезжает в городок Кирксвилль, где в 1885 году остеопатия получает официальное признание. Огромное количество пациентов вынуждает открыть Стилла первую школу остеопатии (ASO) (1892 год). Школа стала огромным успехом. В Кирксвилле открывается новые остеопатические больницы. Остеопатия способна вылечить многие безнадежные случаи. Каждый день в Кирксвилль прибывает более 400 человек для лечения.

После смерти основоположника в 1917 году остеопатия не прекращает свое развитие. Усилиями Литтл Джона, ученика Стилла, открывается Британская остеопатическая школа (1927 год), разрабатываются концепции суставной биомеханики, гравитационных напряжений в скелетно-мышечной системе.

К 1937 году 26 штатов имеют положения для выдачи дипломированным остеопатам лицензий без ограничений.

В 1939 году ученик доктора Стилла Уильям Гаррет Сатерленд представляет обществу нейрохирургов концепцию краниальной остеопатии и первичного дыхательного механизма (ПДМ), которая со временем получает признание и вводится в программу обучения всех остеопатических школ.

1951 год. Служба здравоохранения США выделяет каждому из шести остеопатических колледжей возобновляемые гранты на обучение.

1957 год. Американская остеопатическая ассоциация (AOA) признается Министерством образования США, Министерством здравоохранения, образования, благосостояния (МЗОБ) как сертификационный орган в области остеопатического образования.

В 60-х годах появляются остеопатические школы во Франции, Бельгии, Австрии, Испании, Нидерландах, Германии и других странах.

Вскоре остеопатия становится отдельной уважаемой профессией во многих странах мира.

В США вступает в силу механизм сертификации остеопатическим советом как докторов медицины (MD), так и докторов остеопатии (DO) по уровню мастерства в остеопатической мануальной медицине. Этот процесс предполагает дополнительное образование для обычных врачей, которые ранее не учились в остеопатических учебных заведениях.

Продолжается развитие концепций и техник – появляются висцеральные (Ж.П. Барраль и др.), биодинамические (М. Керн, Р. Бриенд и др.) подходы, совершенствуются миофасциальные, мышечно-энергетические, структуральные техники, пополняется научная база метода.

В конце 80-х годов 20-го века остеопатия приходит в Россию. В 1994 году в Санкт-Петербурге открывается первая Российская школа остеопатии (Русская высшая школа остеопатической медицины). Далее открываются еще две полноценные остеопатические школы обучения с 4-х летним образовательным курсом – Остеопатическая школа при МАПО при поддержке Высшей школы остеопатии Роже Капоросси (Франция) и Европейская школа остеопатии, филиал ЕШО (Англия).

В России остеопатия утверждается как самостоятельный метод лечения. Первый этап пройден в 2002 году - это аттестация и аккредитация образовательных программ. Второй этап пройден 27 октября 2003 года - остеопатический метод лечения официально утверждается Министерством здравоохранения Российской Федерации. Создается Российская остеопатическая ассоциация, которая сотрудничает с рядом остеопатических общественных организаций в Европе, США, Канаде, а также с другими медицинскими учреждениями и общественными организациями России.

Первый остеопат

В середине 18 века в Соединенных Штатах Америки жил и практиковал основатель остеопатии доктор Эндрю Тейлор Стилл.

Доктор Стилл родился в семье священника-миссионера. По настоянию отца он получил специальность инженера и даже некоторое время им работал, но… душа молодого человека лежала к медицине. Получив высшее медицинское образование, доктор Стилл начал свою практику в тяжелые времена гражданской войны между Севером и Югом. Будучи хирургом и постоянно сталкиваясь на полях сражений с тяжелыми ранениями, Эндрю уже в те времена не переставал удивляться мудрости Творца, создавшего совершенное человеческое тело и особенно опорно-двигательный аппарат.

Вернувшись после войны в родные края, доктор Стилл продолжил общую врачебную практику, и здесь его ждало глубокое разочарование в возможностях медицины. Дело в том, что медицина тех лет занималась не столько лечением, сколько собирательством симптомов и классифицированием болезней. Получалось так, что даже получив очень хорошее образование и прочтя множество книг, врач знал о болезнях все в плане диагностики и ничего в плане лечения. Использовавшиеся в те времена микстуры, препараты ртути, опиаты были скорее ядами для организма и убивали не намного реже, чем сами заболевания. Столкнувшись с личной трагедией, когда его семья погибла от эпидемии, Эндрю Стилл отбросил старые методы врачевания и начал искать новые. Он синтезировал многие знания из областей анатомии, физиологии, ручных народных приемов, доступных источников о древних техниках врачевания и пришел к выводу, что основным в поддержании хорошего здоровья организма является полноценное кровообращение и иннервация. Как главный фактор, нарушающий кровообращение и нервную регуляцию, Стилл определил травматическое смещение костей, суставов, приводящее к мышечно-фасциальным спазмам и пережатию свободного тока жидкостей по сосудисто-нервным путям. Его девиз – если кость будет на месте и не ограничена в подвижности, если иннервация и кровообращение будут успешными, органы получат все необходимые элементы для хорошей работы и, несомненно, наступит выздоровление.

Доктор Стилл назвал новое направление врачевания – остеопатия. От латинского «остео» – кость, структура, «патио» - нарушение. Для успешного восстановления нормального положения костей, он разработал обширный арсенал ручных приемов диагностики и коррекции. По началу доктор Стилл вел свой остеопатический прием самостоятельно. Он мог принять до нескольких сотен людей в день, его сеансы длились считанные минуты, а успех лечения был невиданным! С помощью остеопатических методов доктор Стилл лечил не только проблемы нервной системы и позвоночника - он успешно исцелял, «налаживал» работу внутренних органов и даже лечил «инфекции». «Если кровоснабжение нормально – нет условий для развития инфекции!»

Долгое время доктор Стилл сомневался, что остеопатии можно научить других врачей. Но необходимость принимать все возрастающий поток пациентов заставила его 10 мая 1892 года открыть первую остеопатическую школу в городке Кирксвилл, штат Миссури. В первые годы школа занимала всего одну комнату и в ней училось около 20 студентов. В обучении доктор Стилл подробно останавливался на анатомии и биомеханике, на том, «что» нужно сделать для лечения, но не давал всей полноты информации по практическим навыкам. В его понимании, остеопат с правильным направлением мышления сам найдет нужную дорогу в лечении пациентов. Правда, позже основатель остеопатии все же начал делиться техниками, но продолжал всячески стимулировать своих учеников к собственному поиску. Может быть, поэтому современная остеопатия столь разнообразна. Может быть, поэтому каждый практикующий остеопат имеет свой стиль лечения, непохожий на стиль своих коллег. Ведь главное в остеопатии – принципы. Целостный подход, хорошее кровоснабжение и иннервация, забота о функции и структуре, уважение к телу, тканям пациента – вот столпы, на которых стоит остеопатия.

Следует отметить, что доктор Стилл пользовался очень мягкими техниками в лечении. Не смотря на то, что он работал со структурой, с позвонками, костями, суставами – он делал это очень аккуратно и безболезненно. Вот цитата из одного из главных трудов Эндрю Тейлора Стилла по остеопатии «ОСТЕОПАТИЯ. Исследование и практика», описывающего его отношение к грубым хрустящим манипуляциям.

«Кто-нибудь спросит, как мы должны потянуть кость, чтобы вправить ее? Я отвечу, потяните ее так, чтобы она встала на положенное ей место, и оставьте ее там. Некоторые советуют вам все кости, которые вы хотите вправить, тянуть до тех пор, пока не последует характерный звука хруста. Этот хруст – не тот критерий, на который стоит полагаться. Кости не всегда хрустят, когда возвращаются на положенное им место, а хруст не всегда свидетельствует о том, что кость встала правильно. Если вы потянете свой палец, то услышите неожиданный хруст. При резком и сильном разъединении концов костей, образующих сустав, образуется вакуум, заполнение которого воздухом извне, вызывает взрывной звук. Это все, что необходимо для получения хруста, наполненного для пациента особым смыслом, и доказывающего ему эффективность предпринимаемой попытки вправления. Остеопату не следует поддерживать уверенность пациента в том, что хруст является демонстрацией чего-то завершенного».

И еще об остеопатии:

«Остеопатия – это наука. Она используется для исцеления страждущего. Это философия, которая включает хирургию, акушерство и обычную практику. Остеопат должен быть человеком рассудительным, доказывающим свои слова на деле. Ему не стоит использовать бездоказательные теории. Остеопатия для меня очень сакральная наука. Она сакральна потому, что это исцеляющая сила. Я очень ревностно отношусь к ней и не приму всерьез никакие труды по этой науке, вышедшие из-под пера человека, пока он не проведет исследования и не докажет путем демонстрации истинность своих утверждений. Это наука, которая не просит покровительства или дружбы старых школ; уже в течение долгого времени они так и не смогли изобрести надежного средства от какой-либо болезни. Будучи на протяжении многих лет знаком со всеми их методами и поэкспериментировав с ними, я почувствовал разочарование, отвращение и отказался от них».

«Болезнь может найти каждый, цель остеопата найти в теле здоровье» - примерно так говорил Эндрю Стилл, описывая свои подходы в лечении.

Цитаты из книги "Остеопатия. Исследования и практика"

«Остеопатия базируется на совершенстве работы Природы. Когда все части тела человека в порядке - мы здоровы. Если это не так, результатом будет болезнь. Когда части отрегулированы, болезнь уступает место здоровью. Работа остеопата заключается в том, чтобы отрегулировать тело до нормального состояния, устранив нарушение, тогда вместо нарушения появится правильное состояние, результатом которого будет здоровье.»

«Божественная Природа — это источник мастерства и мудрости, а механическая работа выполненная во всех телесных проявлениях - это результаты абсолютного знания. Человек не может ничего добавить к этой совершенной работе, как и усовершенствовать функционирование нормального тела.»

«Человеческая сила исцеления настолько хороша, настолько глубоки его знания о правильном и нормальном положении, и насколько велико его мастерство по регулированию костей, мускулов и связок и по тому, как он может дать свободу нервам, крови, секреции, и выделениям, но не более. Мы доверяем мудрости Бога и его умению выполнять свершенную работу в доме жизни, в котором обитает человек. И это единственно справедливо, что Бог примет нашу веру, и мы готовы править части и верить в результат.»

«Моя цель - говорить только то, что я знаю, что это правда, без использования слов типа «возможно», «может быть», «однако» или любых других уклончивых фраз, которые обычно сопровождают недоказуемые истории. В таких случаях я даю Вам только то, что я полагаю за факты, о которых я могу сказать «да», «нет», «я сделал», «Вы можете» и так далее.»

«Специфическая панацея - хирургия, которая была нарастающим проклятием в течение многих лет, является механизмом неоправданного использования ножа, предлог для которого - попытка найти лекарство для той или иной болезни, калеча тело, отсекая то, что необходимо и должно быть сохранено как часть человеческого тела для его комфорта и долголетия.»

«По поводу дополнительных средств я хочу сказать, что когда остеопат исследует тело человека в поисках причины заболевания, он знает, что имеет дело со сложным совершенством. Он должен мастерски знать анатомию и физиологию и обладать довольно хорошими познаниями в химии, тогда он сможет рассуждать, от следствия переходя к причине, что позволит выявить неправильное состояние или заболевание. Он лечит путем коррекции всех причин, препятствующих нормальному притоку крови и других жидкостей. Основой для рассуждений остеопата служит анатомия. Он сравнивает работу неисправного тела с работой нормального тела. Вспомогательные средства остеопату не нужны. Остеопат, который зависит от использования влажных обертываний, холодных или горячих, забывает, что за нормальную температуру и восстановление отвечают артерии, вены и нервы. Если он остеопат, отвечающий современным требованиям, то его рука - это его термометр, его рука - это его шприц.»

«Необходимо знать, на чем стоит остеопатия и ради чего она существует. Платформа есть у политической партии, и позволяет узнать ее отношение к человеческим нуждам, что она отстаивает и какие принципы защищает. Остеопат должен сделать свою позицию столь же ясной для общества. Ему следует дать возможность публике узнать, из его платформы, защитником чего он выступает, сражаясь с болезнью. Наша позиция может быть кратко изложена в следующих пунктах:

• Первое: Мы придаем большое значение санитарии и гигиене.
• Второе: Мы оппозиционно настроены по отношению к использованию лекарств в качестве лечебных средств.
• Третье: Мы противники вакцинации.
• Четвертое: Мы против использования сывороток при лечении заболеваний. У Природы есть свои собственные сыворотки, если мы знаем как их применить.
• Пятое: Мы понимаем, что многие случаи требуют хирургического лечения, и поэтому поддерживаем его в качестве крайнего средства. Мы считаем, что многие хирургические операции не являются необходимыми, и что многих можно избежать, применяя остеопатическое лечение.
• Шестое: Остеопаты не зависят от электричества, Х-излучения, водотерапии и других вспомогательных средств, мы полагаемся при лечении заболевания на остеопатические меры.
• Седьмое: Мы дружелюбно относимся к другим немедикаментозным, натуральным методам исцеления, но не включаем ни какой другой метод в нашу систему. Мы все оппозиционно настроены в отношении лекарств; по сути, все натуральные, безвредные методы имеют ту же природу. Основополагающие принципы остеопатии отличаются от принципов любой другой системы, и причина заболевания рассматривается с уникальной точки зрения, то есть: болезнь - это результат анатомического нарушения, следствием которого становится физиологическое противоречие. Для излечения болезни нарушенные части должны быть приведены в нормальное состояние; поэтому для других методов, основанных на отличных принципах, нет места в остеопатической системе.
• Восьмое: Остеопатия является независимой системой, и может применяться ко всем стадиям заболевания, включая и чисто хирургические случаи, тогда хирургия выступает в роли подразделения остеопатии.
• Девятое: Мы понимаем, что наш терапевтический дом достаточно большой, и что когда в него войдут другие методы, остеопатии придется потесниться.»

«Оператор, ищущий истинную причину столь многочисленных смертельных последствий для системы, должен помнить о том, что любой орган, травмированный атмосферным изменением, ранением, ушибом или психологическим потрясением, очень часто становится причиной ведущих к летальному исходу изменений. Локальные удары воздействуют на всю систему, на иннервацию и кровоснабжение каждой части тела. Они делают секреторную и экскреторную системы непригодными и приводят их в беспорядок, а застоявшиеся жидкости превращаются в смертельный яд.»

«Для механика не важно исследуете ли вы кровь. Он охотится за причиной трения и когда находит, он ее устраняет. Если есть смещения костей, блокировка мышц или нервов, он устранит эту причину и результатом будет гармония, которая будет ощущаться во всей системе. Механик, знакомый со структурой и работой всей системы, может назвать вам причину туберкулеза, болезней почек и так далее. Ответ механика это «да» или «нет» без всяких «однако» или «может быть так» и он подтверждает свои знания путем доказательства.»

«Я думаю, что самый важный совет, который я могу дать студентам остеопатам и операторам, противящимся старым теориям и использующим свою собственную голову в качестве путеводной звезды рассуждений, так это воспринимать тело человека как организованное братство тружеников. Дело остеопата - поддерживать мир и гармонию во всем братстве. Тот остеопат стоящий, который понимает огромное значение этой истины и практикует согласно ей.»

«Чем ближе я знакомлюсь с частями и принципами этого механизма - человека - тем громче он говорит, что от начала и до конца он является работой какого-то заслуживающего доверия архитектора; и все тайны касающиеся здоровья исчезают пропорционально осведомленности человека об этом сакральном творении, о его отдельно взятых частях и принципах, объединенных или взаимодействующих. Это творение делает честь для Создателя, которого следует уважать за это совершенство, оформленное в человеке и демонстрируемое им, как созданием Жизни и ее созидательного интеллекта.»

«Во всех своих творениях Природа осуществляет работу при помощи системы. Ей всегда сопутствует успех, потому как ее план совершенен. В ее проектах путеводной звездой является цель, и под ее неусыпным оком, обращенным к плану, очевиден ожидаемый эффект. Тело человека создано с какой-то целью и для получения какого-то результата. Природная система должна проглядываться во всех частях тела. Система производства должна быть настолько совершенной, чтобы все органы могли работать без сбоев. Пища, попадая в желудок проходит через каждый процесс совершенной системы и порядка. Для движения и работы органов необходимо чтобы были обеспечены сила и мощь. Нервы всех видов являются частью системы силы и движения. Мы опять видим систему, которая, охватывая каждую структуру, связывает ее через нервную систему с сердцем и мозгом. Каждый кровеносный сосуд сопровождается и контролируется силами, соответствующими системе кровоснабжения. У нас должно быть хорошее движение или будут плохие результаты. Сердце выполняет тяжелую работу по доставки крови во все части тела и тоже должно быть снабжено питанием; следовательно, ему требуется коронарная артериальная система и совершенный порядок кровоснабжения и иннервации, без чего в работе сердца и всей системы кровоснабжения будет сбой, вызванный тем, что сердце не поддерживалось в своих нормальных размерах. Для того чтобы проверить сердце на предмет какого-либо нарушения в его совершенной работе, остеопат должен знать форму, место, функцию и действие каждого органа. Он должен обеспечить поддержание всех органов в нормальном положении, прежде чем ожидать от сердца отчета со словами «все в порядке». Он должен держать все каналы открытыми для прохождения и возврата крови и других жидкостей, так как ни одно изменение в результате не обходится без нарушения порядка и плохих последствий.»

«Если остеопат добивается успеха, то это происходит потому, что он обращается к Природе за знаниями и слушается ее поучений, тогда он получает хорошие результаты. Он часто изумляется, увидев, как гармонично Природа сочетается с системой. Несколько лет, проведенных в школе Природы, учат остеопата, что вселенной управляют законы, и он должен повиноваться всем приказам, иначе не сможет лечить пациентов. Мы говорим «болезнь», когда следовало бы сказать «эффект», под болезнью мы понимаем последствие изменения в органах физического тела. Болезнь в теле с отклонениями от нормы настолько же естественна, как и здоровье, когда все части находятся на месте. Кто-нибудь спросит, как мы может узнать нормальное положение? Конечно, мы знаем, что шляпа подходит к голове, а брюки - к ногам. Мы должны знать нормальное положение всех костей, их назначение, как одна прикрепляется к другой, откуда и как идет кровоснабжение и иннервация. Если мы не знаем, то должны учиться, или грубо ошибемся, потерпим неудачу, так как если нам нужно здоровье, никакие отклонения недопустимы.»

«Раз законы вселенной систематичны по своей природе, то мы должны их соблюдать, довериться и следовать каждой системе, если хотим изменить эффект, поскольку каждое изменение является причиной нового эффекта. Этот закон управляет вселенной. Этот закон - жизнь. Его особенности мы видим или знаем по их проявлениями в мирах и существах, а также в нездоровье, как физическом, так и душевном. Если легкие выносят окончательный приговор целостности крови, то мы должны содержать их всецело в норме. Мы знаем, что сердце доставляет кровь независимо от ее качества.»

«Мне хотелось бы запечатлеть в сознании оператора то, что если он компетентен и работает согласно плану и инструкции Природы, он может починить человеческий двигатель настолько, чтобы он смог выполнять все работы, необходимые для живого организма. Если нет хирургической раны или травмы, результат будет только таким, какой Вы ожидаете, ни больше, ни меньше. Если Вы отрегулировали тело человека до уровня абсолютного совершенства, все части на месте, без исключений, тогда ответом будет отличное здоровье. У Природы нет гарантии, которую она могла бы предложить. Она выполнит работу, если Вы знаете, как выстроить органы, тогда пища и отдых - это все что необходимо.»

«Основополагающий принцип остеопата заключается в том, что вся кровь должна постоянно циркулировать во всех частях тела, ко всем органам и от них. У органов все время должна быть хорошая кровь и ее должно быть достаточно. Кровь должна выполнять свою работу, возвращаться к сердцу и легким и оставлять там примеси, затем идти чистой, чтобы снова выполнить работу, и так в течение всей жизни.»

«Основание, на котором стоит остеопат, состоит в том, что нужно показать причину, почему болезнь является только следствием. Пока исследователь не будет искать и находить причину или препятствие, создающее эффект, его работа будет тяжелой и неудовлетворительной. Для того, чтобы помочь в поисках причины, сейчас мы представим Вам некоторые органы в роли должностных лиц. Нет двух одинаковых органов, поэтому их обязанности различаются.»

«У истины нет причины бояться мнений. Ей не нужна лесть. В ней нет любви или ненависти. Она есть пища и комфорт. Остеопат подобен кузнецу у наковальни. Кузнец доказывает свой ум работой. Остеопат показывает мастерство итогом своей работы.»

«Я хочу, чтобы Вы открыли глаза и взглянули мне прямо в лицо. Можете ли Вы позволить себе как доктор медицины, остеопат или массажист при лечении болезни легких, вынести вердикт и назначить лекарство или манипуляцию, без первоначального тщательного обследования всех отделов плевры, и уверенности, что ее иннервация и кровоснабжение совершенно нормально? По моему мнению, Вы не имеете права совершать какие-либо действия до тех пор, пока Вы не выясните состояние плевры, легких, сердца и всех органов брюшной полости и не узнаете каждое изменение в кости или мышце, вызвавшее любую приостановку в питании плевры, сердца, легкого или другого обнаруженного органа системы. Тогда, после тщательного исследования Вы вправе продолжить приведение к нормальному состоянию. Тогда Вы можете ожидать нормальное кровоснабжение и иннервацию во всех органах. В противном случае, Вы просто проявите свою способность производить бесполезные манипуляции, покажете Ваше пренебрежение причиной и даже если сделаете что-то хорошее для Вашего пациента, то этого будет мало.»

«Все органы и части тела человека находятся под одним общим законом потребности, снабжения, конструирования и обновления для поддержания нормального функционирования. Наша работа, как инженеров, заключается в том, чтобы держать двигатель отрегулированным так, как необходимо для совершенного выполнения его работы. Остеопатическое регулирование означает такое регулирование тела, когда нормального действия будет достаточно для снабжения нервной силой, равной запросам для строительства и поддержания тела или органа в здоровом состоянии, изгоняя все загрязненные вещества до того, как они станут обременительными в силу или своего количества, или разрушительных и смертельно-ядовитых химических изменений, ставших результатом застоя жидкостей в теле. Имея это в виду, нас не затруднит узнать как поступать, когда мы обнаружим причину удерживания жидкости, которую следует преодолевать и устранять пока не начался такой химический процесс.»

«У нас, как инженеров, есть лишь один вопрос - какая функция тела дала сбой? Если это сбой в зрении, слухе, обонянии, чувстве вкуса или двигательной функции любой части, тогда обязанность инспектора - обнаружить причину, вызвавшую сбой. На пути поиска причины он должен опросить трех свидетелей, нервы чувств, движения и питания, не сбился ли один или несколько из них в выполнении своей функции. Этот закон столь же абсолютен и необходим для здоровья организма, как день и ночь - для целого мира.»

«Стоит случиться сбою в какой-либо части тела, и результаты анализа мочи обнаружат самые разные отклонения от нормы. Это только следствие и остановка здесь, которую уже совершил мир, не даст ответа на вопрос инженера - что явилось причиной этого беспорядка, перешедшего в болезнь, и где она находится. Этим я сказал, что Вы можете следовать за мной как инженер. Когда Вы спрашиваете меня, почему легкие, печень, почки, матка и мочевой пузырь не выполняют свои обязанности, я хочу, чтобы Вы проследовали за мной к выводным нервам этих органов. Если Вы уделили положенное внимание иннервации и кровоснабжению сердца, легких, печени, почек, плевры, сальника, матки или любого другого отдела организма, Вы сразу же узнаете, что экскреторные нервы пережаты в точке, где они отходят от спинного мозга, желудочно-легочного, солнечного сплетения или симпатического и без этого знания Ваша работа потерпит неудачу.»

«Моя цель - сделать остеопата философом и разместить его на скале разума. Тогда я не буду беспокоиться об описании деталей лечения любого органа тела человека, потому что он будет достаточно квалифицирован, чтобы знать, что последует за любым изменением формы и движения. Я хочу установить в его сознании компас и прожектор, с которыми можно путешествовать от следствия к причине всех нарушений в теле. В таком случае мне не придется разжевывать, что делать с головной болью, болью в области лица, сердца легких, плевры, печени, селезенки, почек или любого органа или части тела.»

«Философия манипуляций базируется на абсолютном знании формы и функций всех костей, составляющих скелет тела человека. Мы должны знать положение и назначение каждой кости, быть до конца осведомленными о каждом суставе. Без этих знаний наша работа будет обречена на провал. Несложно узнать, что наши головы покоятся на атланте, атлант - на втором позвонке, что у нас семь костей в шее, двенадцать - в грудном отделе, и пять - в поясничном, но от этого мало пользы. Мы должны иметь совершенное представление о нормальном сочленении кости или костей, которые мы хотим вправить. Мы должны быть абсолютно уверены, что знаем все суставы костей во всей системе. Мы должны знать, как доставляется кровь, и когда артериальная кровь выполнила свою работу, мы должны знать как она возвращается, и что может стать препятствием, мешающим ей вернуться. Без этой информации наше заключение о причинах, вызвавших отклонения от нормального состояния в совершенно здоровой системе, не имеет на какого основания, потому как механическое обследование этих причин не выявило.»

«Изменения в шее у некоторых людей вызывают спазмы, головную боль, головокружение и многие другие проблемы. У растяжения, частичного смещения или какого-нибудь другого изменения изначально нормального сочленения любого из четырех нижних шейных или четырех верхних грудных позвонков есть все основания, чтобы вызвать дрожательный паралич головы и рук, и ряд других заболеваний. Начиная от затылка и заканчивая копчиком, вы должны уметь отличить правильное от нарушенного, иначе результат не будет удовлетворительным.»

«Я призываю внимание инженера, поскольку для него факт - это истина. Он имеет способности к рассуждению. Он всегда задерживается на больных точках, будь то мышца или кость. Он строит свое заключение на основании причины, которая вызвала состояние отклонения от нормы, которое, в свою очередь, стало последствием трения, приведшего к сращиванию кости, ее гниению и воспалению, гниению плоти или каким-либо другим отклонениям. Для него последствие - это частность, и он думает, что должен иметь дело с абсолютной истиной или потерпит неудачу. Его противник - отклонения от нормы, и он видит его действия от макушки головы до подошвы ступни. Для него знания - это физическая и умственная пища, и теории -это не то, чего ему хочется. Ему нужна истина, которая может быть доказана и которая стоит на камне бесконечной уверенности. Он не может руководствоваться мертвым компасом. Он думает, что если кровь, моча или другие жидкости больны, должна быть причина, и он может найти ее. Он будет охотиться за ней и узнает, где находится трение, или, как честный человек, скажет, что он не знает причины.»